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Akan choisit d’être une forme parfaite

Alice ODILON — Wed, 28 Jul 2010 18:58:26 +0000

Akan choisit d'être une forme parfaite divorcée des ombres des enjeux du réel.

Une forme niant le temps, la faim, la haine, la parole, l'écoute.

Cette forme vient par impossibilité de rentrer dans le champ de la vie "active".

L'échec professionnel de photographe oblige Akan à réussir sa stratégie de décomplitude

dans l'allure scopique qu'elle se donne.

N'ayant pas le pouvoir d'être reconnue par son travail Herculéen, elle trouve l'issue

d'être une forme dynamique sorte de mustang "hot horse."

Le choix d'une vie ascétique d'athlète, cache la dépression d'être invisible, pas vue.

Cette façon d'être au monde permet de survivre à l'invisibilité sociale, physique, sexuelle.

"Les corps reflètent les relations sociales qui sont injustes et déformées."

Accepter le rejet du monde de l'Art, son berceau de descendance, déformerait Akan, au sens propre du terme.

Cette déformation humaine de Akan reste tout simplement impossible car porte atteinte à l'image cristallisée

d'après laquelle elle s'est faite, pour durer, endosser les altérations, les blocs de haine, les grands chagrins.

Se dilater, c'est se désintégrer, c'est se morceler, mourir dans un fracas épouvantable.

Alors ballader cette forme aiguisée de minceur, aux yeux de tous, maintient la force A, la force akanienne.

Les restes laissés par Akan se résume à une importante garde-robe, riche de milles tenues pour femme maigre, taille 34.

Akan stocke ces peaux inutilisées, oubliées, rangées, antimitées, car peut-être un jour

la voix s'ouvrira de nouveau au grand défilé de ses panoplies victorieuses.

La forme effilée du corps féminin, incarnée par Akan chante la désinvolture de la conscience.

Perdre la gloire, perdre la visibilité se vit sublimée dans une façon anorectique d'être au monde.

Vieillir n'est pas jouer car maigrir est plus fort.

Entretenir à l'anti-mite cette garde robe c'est croire encore au succès possible d'une vie mondaine.

Toute une vie sporadique endormie dans des linges et ourlets, coutures et doublures,

disponibles au corps anorexique de Akan.

Une chose est restée constante: l'élégance, l'habit anorexique.

Deux enfants, elle a deux filles: Ismene et Poppey.

Son Mari, Sol, vit avec elle dans une grande sérénité et entretient cette paix si chère à Akan.

Après deux vies de couple totalement ratées, elle se trouve bien avec ce troisième homme,

brillant, secret, fragile

et plus âgé qu'elle, ce qui lui donne le sentiment d'être une petite fille avec lui.

Au niveau financier c'est le vide total: son oeuvre n'intéresse que les gens attirés

par l'anorexie; les Galeries parisiennes, new-yorkaises, lui ont désormais fermé la porte au nez

en faveur de jeunes talents frais à boire et à jeter.

Sol amène l'argent du foyer.

Il travaille en temps que cadre dans une charité bien installée.

Leur appartement de 75 m2 se trouve dans un quartier calme de la ville,

une zone populaire sans richesse ni misère.

De toutes leurs histoires ils n'ont gardé que deux fauteuils carrés: Marquises Jacob,

tapissées de soies turquoise aux motifs de Tassinari et Châtel,

et une vingtaine de lampes en Porcelaine 1800, aux Abat-jours Jupons,

richement décorés de Passementeries Declercq.

Il est resté toute la vie de Akan et Sol dans cet appartement modeste, les rêves sont restés,

la mode, le cinéma, les livres, Bonnard, Schiele, Klimt, Elie Faure, Soutine, Kafka, Rachmaninov sont restés intensément

sans jamais faiblir.

Alice Odilon.

La forme sans épluchures
La vie de Akan égale un sacerdoce, celui de la
Akan cherche modèle ultra-slim
L'ennui devient immense et envoûtant dans cet appartement au 2ème
Ce que cherche Akan
Pour savoir comment Akan arrive à la ville exil, regardez les
La bosse du vide
C'est l'histoire d'une absence d'amour dont l'énergie sombre dépasse tous les
Anorexic photographer doesn’t find her super model
Dans les rues de cette ville à moitié vraie, Akan

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Une hirondelle en cellule

Alice ODILON — Tue, 20 Jul 2010 12:08:31 +0000

Le mardi 13 juillet 2010, Akan est descendue à la ville pour chercher les

médicaments dont elle est accoutrée depuis quelques années.

Fluoxetine, Atarax, Temazepan lui servent de boulet pour la tenir en vue, en probation.

Akan les admet avec impuissance et crédulité, pour "aller mieux".

Cependant le pharmacien ne trouve pas les drogues commandées et convaint

notre héroïne de revenir dans 3 jours.

Déçue d'avoir été oubliée encore une fois, Akan se rend au centre commercial

dans le but de se délester de son malaise en soustrayant d'un étalage

un objet encore inconnu d'elle même et symbolisant le réconfort, les caresses d'une mère

invisible.

- Un objet étalon de son manque et fétiche de sa victoire sur la douleur du manque.

Elle s'engage sans aucune détermination, sans énergie, avec l'envie compulsive d'être

enregistrée par une caméra de surveillance capturant l'évidence de l'offense.

Peut-être aura-t'elle la chance de se faire arrêtée par la police,

seule à même de noter son existence minuscule, sa trajectoire kamikaze.

Elle se sent vieille, laide, désespérément triste, finie.

Son corps maigre et trop veiné ne retient plus les regards en arrière.

Si des yeux la remarquent c'est pour juger de sa gracilité quasi cachectique.

Avant les hommes se retournaient sur son passage tant elle était jeune, racée, élégante.

Aujourd'hui, malgré la même silhouette, l'élégance innée, les gens ne la remarquent plus,

car elle a vieilli et cela lui vaut d'être transparente, insignifiante.

Les hommes ne cherchent que la chair adolescente appelante, celle qui promet des délices

les plus interdits.

Le visage ne compte plus dans ces rues où la survie de l'espèce passe avant tout language.

Le 13 de ce mois d'été est la veille d'anniversaire de la jeune fille au tatouage,

et Akan n'arrive pas à gérer cette date, tant les liens qui l'unissent

à la gamine tombent à terre dans des flaques d'eau.

Ce lien secret aurait dû aider Akan à vivre et assumer la réalité, mais il enlève

toute vie, toute joie, toute paix.

L'enfant au bras tatoué l'a reniée, rayée de son vocabulaire affectif et lui

fera payer le prix d'avoir été une mère anorexique photographe.

Akan ne pensait pas qu'un jour sa fille aînée la trahirait, lui reprocherait d'être

une artiste et sa mère en même temps.

Aujourd'hui les rêves de pérennité et d'immortalité se sont effondrés, plus rien

ne sera plus comme avant.

Akan sait désormais que son oeuvre sera oubliée.

L'hirondelle sait que tout est perdu.

Cette conviction toute fraîche donne naissance à un chagrin angoissé, venant de nulle part

et s'installant comme un smog aveuglant.

Il arrive qu'une branche assassine son arbre.

"Il arrive qu'une branche assassine son arbre". Copyright Alice ODIlON

Alors Akan entre dans un store de produits de beauté et s'empare d'un panier rouge

en plastique qu'elle remplit de laits pour le corps, de masques hydratants, de crèmes de nuit,

de crèmes anti-rides, de lotions anti-âge et sort du magasin avec allure et détermination,

passant les portes de sécurité, en déclenchant une alarme foudroyante.

Les heures suivantes Akan est au poste de police, confrontée à des interrogatoires,

des prises d'empreintes, d'ADN, des flashs de caméras, des heures en cellule vide.

L'hirondelle captive.

Pendant cet après-midi là elle s'apaise enfin dans ce nouvel enfermement la retenant au monde,

lui disant, "tu existes car tu as transgressé la loi".

Tu as été remarquée, entendue, ton cri a été entendu.

Et cette prison vaut tous les bras humains par le silence et la paix.

Son corps maigre devient vivant dans cette cellule apparemment vide et cependant

pleine de cris et de colères passées, de peurs et de regrets.

Akan se rend compte de sa propre réalité humaine.

Elle admet cette prisonnière en elle.

Ses mains, ses bras longs et fins, ses genoux osseux, tout son corps devient une sculpture

vivante et profonde et Akan découvre sa vérité la plus solide.

Akan feels very bad on the 13th of july 2010 in the afternoon,

unable to deal with anything around her.

Her body has been suffering the last hours; the exhaustion caused by the insomnia

and the lack of fluoxetine, has grown for the worse, to give birth

to a dark absent mood, and endless sadness.

Akan comes down to the city to purchase drugs she has been using for a few years.

Fluoxetine, Atarax, Temazepan are prescribed to her to control her mind.

She admits them with impotence and credulity, "to getting better".

However the pharmacist does not find the ordered drugs and convinces

our heroin for returning in 3 days.

Disappointed to be forgotten once again, Akan goes to the shopping mall

with an aim of relieve herself from her terrible faintness by withdrawing

a displayed unknown item, symbolizing the peace, the safety,

the caresses of an invisible mother.

- An object symbol of her lack and fetish of her victory over the pain of confusion – .

Akan enters in the huge commercial gallery without any determination and any energy,

with the compulsive desire to be recorded by a CCTV camera capturing

the obviousness of the offend.

Perhaps will she have chance to be stopped by the police force,

the only one able to notice her tiny existence, her kamikaze path.

She feels old, ugly, hopelessly sad, finished.

Her thin body does not retain any more the glances behind.

If eyes notice her it is to judge her cachectic slenderness ratio.

Before the men were turned over on her passage as she was young, racée, elegant.

Today, in spite of the same silhouette, innate elegance,

people do not notice her any more, because she is mature

and for them she's worth to be transparent, unimportant.

The men seek only the appealing teenager flesh, that

which promises most prohibited delights.

The face does not count any more in these streets where the survival

of the species passes above all language.

The 13 of July is the day before the birthday of the young tattooed girl,

and Akan does not manage this date, so much the bonds which link her to the "gamine"

fall to ground in puddle pools water.

This secret bond should have helped Akan to live and assume reality,

but it removes any life, any joy, any peace.

The child with the tattooed arm has disavowed her, striped her of her emotional vocabulary

and will make her pay the price to have been an anorexic photographer mother.

Akan would not have thinking that one day her oldest daughter would betray her,

would reproach her to be an artist and her mother at the same time.

Today dreams of immortality crumble, nothing will not be the same.

Akan knows from now on that her work will be forgotten.

This very fresh conviction gives rise to a distressed sorrow,

coming from nowhere like a plugging smog.

It happens that a branch assassinates its tree.

Then Akan enters in a store of beauty products and takes

a red plastic basket that she fills of milks for the body,

hydrating masks, creams of night, anti-wrinkle creams, lotions anti-age

and then leaves the store without attempt to pay, passing the security doors

by setting off a striking down alarm.

The following hours Akan stands at the police station, confronted with interrogations,

flashes of cameras, hours in blank cell.

During this afternoon she finally finds relieve in this new retreat into silence

retaining her far from the world, telling her, "you exist because you transgressed the law".

You have been noticed, heard, your scream has been heard.

And this jail is worth all the human arms by silence and peace.

Her thin body becomes alive in this apparently empty cell

and however full with cries and passed angers, fear and regrets.

Akan realizes her own human reality.

She admits this captive inside her.

Her hands, her long and fine arms, her bony knees, all her body becomes

a human sculpture and Akan discovers her main genuine truth.

Comments

23/07/2010, moineau writes: bonsoir, alice, trop longtemps que je t'ai lue\ mais en lisant cette histoire séduissante et excellement écrite, je me suis demandée pourquoi. lache, malade, droguée, épuissée mais enfin sans excuse... je connais bien ces sentiments d'akan, l'invisibilité et inaudibilité qui viennent avec l'age et même avant l'âge, avec l'invalidité et sanctionant. ou par les mains de la police ou par ses propres mains, cette cage n'est pas sans allure. et avec assez de temps, on trouve et laisse tomber anoureuse de la prisonnière dedans. si bien décrit... sortir de la cage après longtemps, c'est quelque chose. j'ai envie enfin de sortir, me sentir le soleil sur ma peau et marcher en chantant une petite chanson dans mon cœur des cœurs d'oiseau... "elle voyage en solitaire, et nul ne l'oblige à se taire..." la prisonnière a besoin de chanter. bisous bisous ~laura xoxooxxooxoxox
24/07/2010, admin writes: Bonjour Laura, Merci intensément pour ton message qui me rejoint à l'instant où l'oiseau pensait au sol, l'aile cassée. Merci. Tu écris librement, fluide et limpide. Cela me fait chaud au coeur. Bisous +++++ Alice

Penser et crier corporellement
Le cri de l’hirondelle balaye la voix de ma
L’hirondelle volée
Il doit être 1 heure de l'après-midi, et une chaleur
L’espace-temps imaginaire de l’anorexie
{One of Einstein's great insights was to realize that matter
Une petite fille nommée “Regard”
"Big eyes and small body". copyright Alice ODILON 2009. Un regard
Meeting an anti-girl
NB: Depuis le début de ce blog, j'aurais dû mentionner

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Ce que cherche Akan

Alice ODILON — Sat, 26 Jun 2010 11:05:43 +0000

Pour savoir comment Akan arrive à la ville exil, regardez

les battements de son corps, son allure saccadée.

Affaiblie, elle retrouve l'élan anorexique de sa vie, tout son impossible combat

pour atteindre la Figure A.

Marcher pour elle, c'est se délivrer du corps, s'oublier dans les pas,

les ondulations du bassin, les notes brèves des petits talons frôlant le trottoir.

Avancer lui donne l'illusion d'exister pour un peu.

"L'apparence d'une Figure A." copyright Alice ODILON 2010

Il semble évident que pour rencontrer la Figure A, cette terrible vérité,

Akan doit aller vers quelque chose, s'élancer vers autre chose.

Des parcours pour atteindre la ville, Akan en a fait des milliers, attendant

le pire à chaque tournant de rue, la fulgurance d'une silhouette A,

ou l'ennui assommant de ne rencontrer que la neutralité des gens invisibles.

Akan porte une robe de fille de 14 ans parfaitement ajustée.

Taille 34, c'est la taille, jamais plus.

Il faudrait un échange entre Akan et quelqu'un, de bien ou de second plan,

mais un contact serait la première chose indispensable

pour briser la glace de ce couloir de solitude.

"Akan dans le couloir vers la ville." Copyright Alice ODILON 2010.

Soudain Akan ressent la présence d'une femme à ses côtés, une personne d'un certain âge,

maigre aux bras veinés, et tortueuse comme la vigne noire des vieux coteaux.

- Bonjour, dit la femme, vous semblez hésiter à continuer sur cette rue,

mais vous êtes sur la bonne, si je le devine, c'est bien la direction du Centre;

là où la foule se multiplie.

- C'est que je ne suis pas sûre de vouloir me perdre au milieu de ces gens.

Je cherche quelqu'un, je ne suis pas vraiment sûre de la trouver là-bas.

- Ah oui, non mais cela dépend du genre de personne que vous recherchez, ma Demoiselle.

- C'est une femme, je ne sais pas son âge, elle est très fière et s'est enfuie,

je ne sais pas si elle est douce, encore moins son nom.

Je l'appèle "A-Figure" pour être plus simple, et rapporter les éléments

qui la concernent, bien que j'en ai très peu réunis jusqu'à aujourd'hui.

Cela dure déjà depuis une trentaine d'année, cette recherche;

j'ai écrit dans de nombreux établissements spécialisés, j'ai passé des annonces

dans des journaux parisiens, mais je n'ai fait que perdre pratiquement mon temps

et ma force.

- 30 ans? mais vous n'en avez que 20 et des poussières, comment pouvez-vous

espérer que je vous crois?

- C'est pourtant ce que je pense avoir fait: chercher pendant des années

cette Figure impossible, disposant de la lame; la forme annulant l'âge des humains,

leurs plans, leurs calculs et leur idée du sexe et du bonheur.

- Cette créature là, vous la trouverez, mais pas tout de suite, ou peut-être

dans quelques jours.

Je devine un peu qui elle est; le problème c'est que les gens en parlent sans savoir,

la disent terriblement dangereuse, et intouchable.

"Il faut la craindre." disent-ils ne pas penser qu'elle est viable, sa minceur

est impossible, ses bras sont si fins, comment le sang pourrait-il

y circuler? et la chair, les muscles et toutes ces choses que l'on attend de la chair?

Ce qui est convenu d'attendre et de prendre de cette personne.

Non, définitivement, les gens ne vous en diront rien, ou alors vous lanceront

des airs de dégôut, de peur.

La vie pour eux ce sont les besoins d'abord avant toute initiation au goût de vivre.

- Je crois entrevoir votre point de vue, Madame, cependant je suis déterminée

à lui parler et la photographier.

C'est très important pour moi, vous comprenez, c'est ma raison d'être ici,

je ne vois pas d'autre raison, le reste m'échappe, il n'y a rien, rien d'autre.

J'en suis d'ailleurs bien confuse, car j'aurais pensé que la vie m'aurait donnée

de nombreuses hypothèses à élucider.

Mais en fait ce que je cherche bêtement c'est de voir l'Icône A-Figure,

cette forme vivante du compromis Corporel.

Le Self-Model, la Modèle-Théorie, celle par qui je trouverai le bon miroir.

- Dans cette quête là, ma petite, il vous faudra observer, et vous taire.

Les mots ne viendront qu'après, il faudra vous taire, presque toujours.

Et la femme sèche au corps grisé d'alcool, et de sang noir, traversa la rue

et lui dit au revoir du regard.

Un regard turquoise et vert, comme le verre des bouteilles de vin.

Alice ODILON. 26th of june 2010.

To know how Akan arrives in the "Banishment City", look at her heavy breathing,

her jerky gait.

Weakened, she gets the anorexic impulse of her life, all of her impossible struggle

to attain the A-Figure.

For her, walking is to get rid of her body, to forget herself in the rhythm of her steps,

the movement of her hips, the click-clack of her little heels brushing the sidewalk.

To advance gives her the illusion of existing for a short while.

It seems obvious that to meet the A-Figure, this terrible truth,

Akan needs to move towards some goal,

to throw herself towards something else.

Akan has taken thousands of different routes to reach the town,

anticipating the worst at every corner, to see a fleeting glimpse of a A-silhouette,

or to be incredibly bored by only meeting the neutrality of invisible people.

Akan is wearing a size 6 dress perfectly adjusted. Size 34, this is the size,

never more.

She needs to have a contact with someone, whatever their circumstances,

but a contact is the first essential step to breaking the ice of this long solitary

corridor of loneliness.

Suddenly the young girl feels the presence of a woman beside her, an older person,

thin with the veins of her arms showing twisted like an old vine on the slopes.

- Good morning, says the woman, you appear to be hesitating about continuing

on this road, but it is the right direction, yes I guessed, it’s the way to

the Shopping Centre; where there are crowds.

- It’s just that I’m not sure that I want to get lost in all those people.

I’m looking for someone and I’m not really certain that I’ll find her there.

- Ah yes, but then that depends upon the person you’re looking for.

- It’s a woman, I don’t know her age, she’s proud and absent, she has rejected

rescue and she's runaway.

I don’t know if she is friendly or not, I don’t even know her name.

I simply call her “A-Figure”, and add certain facts concerning her,

although I haven’t got that many so far. This search has been going on for

around 30 years; I’ve written to numerous specialist establishments,

I’ve advertised in Parisian newspapers, but I have only wasted my time and my energy.

- 30 years old? You look barely older than 20, how can you expect me or

even hope that I’ll believe you?

- Nevertheless it’s what I believe I’ve done: spent years looking

for this impossible Figure, with an internal strength, a shape cancelling out

human age, plans, calculations and also their idea of sex and happiness.

- This creature that you describe you’ll find her, not immediately,

but perhaps in several days.

I can imagine her but the problem is that people talk of her in their

ignorance as though she is terribly dangerous and untouchable.

“You must be afraid of her” they say, thinking that she’s condemned

being so thin, her arms being like match-sticks, how can her blood circulate?

And her flesh, muscles and everything else that one expects of flesh?

No, really, people won’t tell you anything or will look at you with

disgust or fear.

Life for them is their bodily need before any initiation into the pleasures of living.

- I think I see your point of view, Madame, however I am determined to talk

to her and photograph her. It’s very important for me, you understand,

it’s my reason for being here, I don’t see any other reason, all the rest escapes me,

there is nothing, nothing else.

In any event I am totally confused as I would have thought that life would

have given me other ideas to elucidate.

However in fact all that I want to do is see this iconic A-Figure,

this form living in a bodily compromise.

The Self-Model, the Theoretical-Model through which I’ll find the right reflection.

- To realise your quest, my dear, you will have to observe and keep your silence.

The words will come afterwards, you need to be nearly always silent.

On that the dry little woman, with her drunk body and dark blood,

crossed the road and by a glance said good bye. A turquoise and green glance,

like the glass of wine bottles.

Alice ODILON. Copyright 29/6/2010

Akan cherche modèle ultra-slim
L'ennui devient immense et envoûtant dans cet appartement au 2ème
A special Model for an anorexic photographer
"Copyright Alice ODILON 2001. Sandra Heidoff ou la Figure Anorexique. Akan
Akan choisit d’être une forme parfaite
Akan choisit d'être une forme parfaite divorcée des ombres des
Anorexic photographer doesn’t find her super model
Dans les rues de cette ville à moitié vraie, Akan
The arm-hold trap
La nuit tombe bleue marine sur la ville où s'endorment

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Epluchures

Alice ODILON — Sun, 25 Apr 2010 16:55:49 +0000

Chapitre 1

"Les petites robes en pierre". Copyright Alice ODILON 1978.

En 50 ans, les épluchures se jètent dans les poubelles;

d'abord en petits tâs dispersés, éloignés les uns des autres,

puis devenus des monceaux de restes, des montagnes de peaux impossibles.

Des périodes de crise engendrent des collections effreinées dans la vie de Akan:

des hommes, des chaussures, des robes, des manteaux, des vestes, des montres,

des rendez-vous manqués, des négatifs perdus,

des appareils photos aussitôt revendus, des chiens adoptés sitôt abandonnés,

des attentes par millier, jamais exaucées.

"Les vêtements noirs". 1977. Copyright Alice ODILON

Akan vieillit de plus en plus et jète de plus en plus de choses.

Il s'en est fallu de peu.

Akan est avant la mort, mais certainement jamais cette image de gloire

dont elle rêve toute sa vie.

Tout ce temps passe si longuement, il n'en reste rien que deux enfants, rien d 'autre.

Dans le passé, la foi en sa diversion creuse des tranchées glissantes dans sa vie hésitante.

Et là maintenant il faut admettre, que ces années de réflexion,

de réclusion, de différenciation n'aboutissent à rien.

Le principe d'épluchure semble finalement déterminer sa vie.

Accumuler les pertes, perdre les histoires, en tas de copeaux de peaux.

Différentes villes, différents noms de rue, différentes adresses, et toujours la même quête:

qu'il ne reste rien que du commencement souvent déjà fini.

Akan est ce qui ne sera pas………/………

(à suivre…)

24/04/2010

"La Housse aux oiseaux". 1977. Copyright Alice ODILON

Peelings

Chapter 1

In 50 years peelings will throw themselves in some dustbins; initially episodically

then accelerating exponentially as time passes.

It goes without saying that periods of crisis brought about a frenzy of collecting

in the life of Akan:

men, shoes, dresses, coats, jackets, watches, missed meetings, lost negatives,

cameras immediately sold, adopted dogs abandoned instantly, thousands of expectations never realized.

It is a close run thing.

She could be the woman which she had been sure that she was,

would be, before her death and even after in unread books.

All this time went so slowly and there only remain two children, nothing else.

In the past the basis of her diversion had gouged deep and wide in her faltering self.

And now she has to accept everything, that these years of reflection, no rescued life

of difference, only produce wrinkles,

an intelligent tiredness and reconciliation of a fifty year old woman.

Her daughters are gone now since a long time.

What's left is the delicious memory of their beautiful faces and

their bird-like chatter.

The principle of peelings seems finally to have determined her life.

Accumulating losses, losing out on everything, – a pile of pieces of peelings.-

Different towns, different street names, different addresses,

and always the same quest:

that there only remains a new start that is often already ended.

Akan is what she won't be…….

La forme sans épluchures
La vie de Akan égale un sacerdoce, celui de la

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Infinite Anorexia

Alice ODILON — Thu, 25 Mar 2010 15:56:08 +0000

When everything is dead, I get my leitmotiv lifebuoy: reduce my weight,

lose my body, lose this embarrassment of the body.

Nothing matters, the ugly truth no longer concerns me,

I tip my silence and I want to reduce the width of my thighs,

as they are monstrously present and parts of me, – This "fake me" I don’t connect.

This essence of consciousness, the body wants to divorce, forget,

transform in a starfish, a swallow, at worst a line, a stroke with an arrow,

but certainly not thick, not heavy, not dark,

not like my dead body.

I am "anorexia".

Because I can not access the calmness of being me.

"I dressed up as anorexia."

see cafe press.

Something extremely insolently happy , conscious of the death around, everywhere,

something free, flighty and without parents, name, mapped out life,

common habits, increasing odd habits, irreparable age.

Anorexia represents me, figures me, keeps me safe for a while.

My colourless reality without mercy, is tame by my anorexia.

No happiness on earth? – then Imperious anorexia.

No professional success? – then inflexible anorexia.

No return for my work as author? – then intensive anorexia.

Not a smile from this person crossed in the street? – then anorexia.

No yes from my mother? - then anorexia.

No money? – then anorexia.

No holidays? – then anorexia,

No house? – then anorexia.

No Paris? – then anorexia.

No south of France? – then anorexia.

"Poupee originelle". copyright Alice ODILON 2009

Anorexia everywhere, always, unrestrained, reckless, uncontrollable, overwhelming my life.

The 25th of March 2010. Alice ODILON.

Akan cherche modèle ultra-slim
L'ennui devient immense et envoûtant dans cet appartement au 2ème
Anorexia helps to survive
copyright Alice ODILON: 1982 / self portrait. I've suffered from anorexia
Myth of Anorexia
The original anorexic Effort of Life
Definition of effort: Struggle, striving. Effort, application, endeavor, exertion imply actions directed
A special Model for an anorexic photographer
"Copyright Alice ODILON 2001. Sandra Heidoff ou la Figure Anorexique. Akan

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The original anorexic Effort of Life

Alice ODILON — Mon, 22 Mar 2010 18:34:59 +0000

Definition of effort:

Struggle, striving.

Effort, application, endeavor, exertion imply actions directed or force expended

toward a definite target.

Effort is an expenditure of energy to accomplish some objective:

"she made an effort to control herself."

Effort involves resistance, speed, power, endurance, strength and the list goes

on when we talk about anorexia.

Application is continuous effort plus careful attention: constant application to duties.

Endeavor means a continued and sustained series of efforts to achieve some,

often worthy and difficult, end: a constant endeavor to be thin.

Exertion is the vigorous and often strenuous expenditure of energy,

frequently without an end: out of breath from exertion.

We can speak of "hypertelic anorexic effort" of life.

That means anorexic effort doesn't have any other target that to never stop

and improve the score of thinness and will power.

At one stage, the effort is done because it's the reason to stay alive, as no sense

has been found or retrieved in its own existence.

It's not "dying to be thin", it's starving to stay alive.

We can speak of spiritual fast {that incorporates personal spiritual beliefs

with the desire to express personal principles.}

I'm pretty sure, that common anorexia is an aspiration of spiritual transformation,

because the anorexic person at this stage feels all is wrong with her and her beliefs,

her acquired social behaviours.

She wants to take control of her life.

It doesn't necessary means that the pre-anorexic person is a psychotic individual.

That means there's been a misdeal at the origin or at a certain decisive point.

And something has to be changed obviously for vital reason.

Original, careless Anorexic tactic becomes unavoidable, inexhaustible,

(and certainly unacceptable for those getting the power of the phallocratic establishment.)

This opening phase of taking control inaugurates the need

to be in charge with its own life.

The suffering subject finds the way to destroy her stress

and negative self in "miraculous lack of appetite".

Starvation offers access to another world of new, original sensations.

Previous boring colourless life appears as lifeless, infertile experience.

Prodigious anorexia shows the way of re-birth and freedom.

But there is a very high price for "anorexic takeoff."

The candidate for this ultimate challenge has to be brave and persistent

to get the achievement of herself.

It's all about character.

A sort of endless marathon with no mercy.

And therefore the anorexic person, nourishing herself with nearly nothing,

will show an effective force

as distinguished from the possible resistance

called into action by such a force.

"self-portrait: Anorexic marathon" 2010. copyright Alice ODILON

It's all about highest level and mind labor.

The anorexic girl comes from a dark point to a bright one.

She applies a drastic effort to exercise against maximal resistance,

like she would have to lift a maximal load.

She was so depressed in her previous normal life.

Now targeting size zero, she finds happiness and feels much secure.

There is a sense of this anorexic tactic: finding the light, finding the other way

to live an eternal new imprudent life.

Jeopardized anorexic life incarnates security and future for the courageous candidate.

Probably the anorexic effort (starvation, hyper-activity, high level of sport training,

faith in light) permits to reach the best thing in life.

Because nothing is much better than to be an unfinished person.

The 22th of March 2010.

Alice ODILON.

Anorexic Fantasy
{One of Einstein's great insights was to realize that matter
Anorexia: The Lack of Meaning
Is there anything from which to subtract my anorexic body? -
Help for abused Women
Only one’s own experience can find an echo in others. I
inside anorexic me
“Mon Âme brisée en mille morceaux.” Copyright Alice ODILON 2008. I
Anorectic Mother (mother of anorexic person)
"C'est une Victoire". copyright Alice ODILON 2006. In this picture you

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Lhasa de Sela died at the age of 37

Alice ODILON — Wed, 03 Feb 2010 14:12:49 +0000

http://www.youtube.com/watch?v=bw6_Ea8GHYQ

http://www.sendereando.com/musique_lhasa/fr_discographie.php

J'arrive à la ville

Moi aussi…
Moi aussi
J’arrive à la ville
Pour y verser
Ma vie
Je monte la rue
Comme un géant
Ça c’est la ville
Et ça…
C’est ma vie
Moi aussi…
Moi aussi
J’arrive en fuyant
Je suis encore
Loin devant
Si la ville me cache
On ne me trouvera pas
Je ne sais pas qui
Je ne sais plus quoi
Moi aussi…
Moi aussi
J’arrive les mains vides
Au sud du nord
Au nord du sud
J’ai un passé
Mais je ne m’en sers pas
Le futur sera mieux
Tellement mieux que ça
Moi aussi…
Moi aussi
J’arrive à la ville
Pour y verser
Ma vie
Je monte la rue
Comme un géant
Ça c’est la ville
Et ça…
C’est ma vie

Lhasa est décédée le 1er Janvier 2010. Elle avait 37 ans.

In Memory of Heart
As Alain Bashung died on 14th of March 2009, It's
Rupture de parcours
La rue semblait vide et Akan, arrivait peu à peu

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Anorexie métaphore de Peau d’âme

Alice ODILON — Thu, 16 Jul 2009 16:02:03 +0000

Fairy Godmother, Marraine de la Princesse refusant d'épouser son Père, le Roi, conseille à celle-ci de revêtir

la peau de l'Âne pour se déguiser et se cacher dans la forêt, abritée dans une ferme misérable.

{La fée marraine de l'enfant, va dissiper tout malentendu en apprenant à la princesse à ne plus confondre les amours :

on aime ses parents mais on ne les épouse pas !

{La salissure ressentie par l'enfant est ici matérialisée par la peau d'âne, vêtement répugnant

qu'elle choisit de porter et qui lui vaut son surnom – on ne connaît pas à cet égard son véritable prénom.

Par la suite, elle devient souillon et s'engage dans une ferme.} Wikipédia.

Comme dans Cendrillon, l'identité de la princesse sera révélée par une séance d'essayage :

celle d'une bague, convenant au doigt le plus fin (pantoufle de verre au pied le plus fin dans Cendrillon),

signe de jeunesse, de beauté et de pureté.

Peau d'Âne. Image issue du film de Jacques DEMY.

Grâce à cette sale peau, la Princesse évite la mort symbolique de l'Inceste.

Cette peau est le "disembodiment", "the lack of the body", "the bodily self-model".

Cette peau empêche de penser et de sentir "à la première personne".

Grâce à la peau morte du X, l'anorexique évite la mort de l'indifférenciation fusionnelle avec la Mère,

avec le groupe familial enlisé dans la psychose de l'inommé, de l'interdit, de la honte.

Cette peau d'âme est "the disembodied soul", ou plus clairement le self-model

rayant l'accès au corps vécu et vivant.

A l'origine la princesse anorexique était "une" avec ses émotions, ses actions, son language, son cerveau, son corps.

Elle ne s'était même pas posé la question de sa division et de sa mort symbolique dans la scission du self et du corps.

Mais un jour est venu, où la petite princesse a vu son corps allié intime

(le Corps est le premier lieu des expériences de la vie, et donc des émotions),

être emparé, paré, figé, aligné par le groupe social.

Elle a faillit en perdre son âme, tant l'emprise serrait fort.

Elle s'est donc contrainte à se déguiser d'une peau terrible issue de la mort, d'un non-retour,

la seule que la communauté a concédée à lui accorder.

Cette peau est la peau de la victime, du bouc émissaire, c'est une peau qui imite la Mort.

C'est la peau morte de l'Innocent bienfaiteur qui donnait tout en recevant rien,

sacrifié pour sa valeur inestimable.

"Méfie-toi, car c'est ce que tu as de meilleur".

Ainsi la Princesse peut échapper symboliquement au groupe hégémonique du même.

C'est cet objet transitionel issu d'un sacrifice accordé en guise de compensation envers l'anorexique,

qui sauvera la vraie peau de celle-ci.

Cette "peau de chagrin" joue le rôle de pare-feu entre l'anorexique et la loi hégémonique

du même exercé par le clan des pairs.

L'anorexique se rend souillon, abîmée, déguisée sous cette peau mâcabre.

Revêtir cette peau contraint la Princesse à taire son âme rebelle et étouffer son vrai corps sali dont elle a honte.

La Peau d'Âme enveloppe la princesse anorexique dans sa citadelle masquée.

C'est l'anorexie qui se joue alors avec un corps émacié, réduit à la membrane, un esprit vivant qui se tait

désormais pour ne plus dire que des choses raisonnées et non plus ressenties.

(logorrhée à défaut de ménorrhée).

La figure anorexique devient cet X limité, limitant du corps et de l'âme.

Ce qui reste de la Princesse est désormais couvert par la Peau d'anorexie-âme-âne.

C'est une peau d'écriture mais une peau qui interdit le contact direct avec les sens.

L'anorexique est alors au coeur de sa maladie extrême et le danger de mort est réel.

Deux issues sont possibles:

Soit la Princesse anorexique, ou l'anorexique princesse, parvient à se faire dispenser de la loi du même,

puis décide d'enlever sa dépouille pour vivre dans sa vraie peau, sa peau "propre", et là, elle

retrouve les deux parts d'elle même, son âme et son corps réunis dans une certaine harmonie

élaborée grâce à un travail de thérapie analytique et un travail de vécu personnel de la connaissance et des sentiments.

Soit elle devient Peau d'Âne et meurt dans cette peau de Mort.

Alice ODILON. Juillet 2009.

inside anorexic me
“Mon Âme brisée en mille morceaux.” Copyright Alice ODILON 2008. I
Les enjeux du signifiant/signifié
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"L’Anse du corps". copyright Alice ODILON1984. No clone is free. Je
L’Anti-Plein de l’anorexie
"Blythe Spumellaria". copyright Alice ODILON 2009. No clone is free.

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The defiance of anorexia

Alice ODILON — Tue, 23 Jun 2009 15:21:00 +0000

As a photographer and as an anorexic woman photographer,

I've always used expressionists ways, and border-line ways to express myself with my photographs since 1977.

I didn't choose the easy way, the aseptic way, the fashion way to tell the implacable illness I had to deal with,

and the exceptional gift of anorexia: sharp-eye, acute lucidity, specific search in the Absolute.

At the age of 17, I began my self-portraits, without fear and superficiality, trying to connect with my authentic life.

It was in 1982, my first exhibition in Galerie 666, rue Maître Albert, Paris 4ème, was a time bomb,

because nobody told about anorexia, expect Valérie Valère or Sheila MacLeod and Julia Kristeva.

The secret language of anorexia became public and it was the first time, anorexic self-portraits

were showed in a Gallery (Galerie 666 – PARIS ) in the world. (Gallery closed in 1988).

Today many pseudo artists play with the subject which has became a growth niche.

And now the subject is sterilized and covered up with esthetic commercial pictures they're sold in Art fairs.

But the tortured soul of anorexia is still here and stays helpless and uncontrollable.

I tried to "enter" my work on wikipedia in order to participate to the "community".

I was immediatly rejected, because I work on the reasons of anorexia and not on the effects.

In addition of this, I've watched a program on TV about Stockholm solution in a specialized clinic

for anorexic daughters of wealthy families, which was the perfect demonstration of a growth business.

That's only industry, diet clinic industry. http://www.youtube.com/watch?v=w_zajjRbyEo&feature=related

I've seen pictures made by deutsch photographer Yvonne Thein.

[These pictures were "intended as a mocking and satirical take on pro-ana".

But these pictures have been nevertheless used as inspiration by anorexic persons. Wikipedia ]

That means for me, these double edged pictures equivocate deliberately.

Because I think this photographer is in love with anorexic allure.

When I took a close look about these pictures, I realized they were a plagiary of my work: " Series BM1-BM2 and BN" from february 2008.

http://www.aliceodilon.com/Pages/Alice%20Odilon%20Images%202008%20BN.html

http://www.aliceodilon.com/Pages/Alice%20Odilon%20Images%202008%20BM1.html

The obvious plagiary is flagrant.

She just copied my pictures.

She stole ideas, style, form, look and feel, identity of my work, my author's rights with her total witting plagiary of my work.

For me the reason of this big mistake is she's not anorexic and she speaks about something she doesn't know.

She just used the symbol of extreme sharp thinness and the shield of virginity and beauty of "blé en herbe" because

she deeply, aspired to this buried, concealed estheticism. There is only a question of myth of inaccesible abstract beauty.

In my opinion, if she wanted to denounce pro-ana websites, she had to show real body of anorexic persons and not this soft,

clean, coquettish "verdict".

Because the reality of anorexic body is:

( Source: http://en.wikipedia.org/wiki/Anorexia_nervosa)

• Stunted growth

•

• Endocrine disorder, leading to cessation of periods in females (amenorrhoea)

•

• Decreased libido; impotence in males

•

• Reduced metabolism, slow heart rate (bradycardia), hypotension,

•

• orthostatic hypotension, hypothermia, inappropriate sinus tachycardia and anemia

•

• Abnormalities of mineral and electrolyte levels in the body

•

• Thinning of the hair

•

• Growth of lanugo hair over the body

•

• Constantly feeling cold

•

• Constipation

•

• Abnormalities of mineral and electrolyte levels

•

• Zinc deficiency

•

• Potassium deficiency

•

• Refeeding syndrome

•

• Reduction in white blood cell count

•

• Reduced immune system function

•

• Pallid complexion and sunken eyes

•

• Patulous eustachian tube

•

• Creaking joints and bones

•

• Osteoporosis

•

• Collection of fluid in ankles during the day and around eyes during the night or peripheral oedema

•

• Tooth decay

•

• Dry skin

•

• Dry or chapped lips

•

• Poor circulation (cool peripheries), resulting in common attacks of 'pins and

• needles' (Parathesia)and purple extremities

with a constant terrible suffering overwhelming body and soul.

Superficiality is not proper.

Alice ODILON

Infinite Anorexia
When everything is dead, I get my leitmotiv lifebuoy: reduce
Anorexia helps to survive
copyright Alice ODILON: 1982 / self portrait. I've suffered from anorexia
Myth of Anorexia
The original anorexic Effort of Life
Definition of effort: Struggle, striving. Effort, application, endeavor, exertion imply actions directed
A special Model for an anorexic photographer
"Copyright Alice ODILON 2001. Sandra Heidoff ou la Figure Anorexique. Akan

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Anorexia helps to survive

Alice ODILON — Fri, 12 Jun 2009 08:01:55 +0000

I've suffered from anorexia from the age of 7.

Honestly without anorexia, I wouldn’t be here anymore, as this illness kept me alive instead

of regressing to a quicker death.

It was a sort of survival behaviour and not a lifestyle as it said in a number of anti-ana magazines.

The question is not to denounce anorexia as a crime, but to denounce the reasons of anorexia

(Child abuse, woman abuse, violence against women, domestic violence,

parental conflicts, witnessing of declining health of relatives because of alcohol, drugs,

prostitution, sexual slavery,

incurable diseases….

All people suffering from anorexia have been victims of a lack of love from one of their parents,

of violence in different ways, indifference, abuse, emotional abuse, rape, torture,

schizophrenia of mother or father, loneliness, perversion of adults, contact with death

of loved ones, emotional shock….

Many anorexic people speak about their pain and fear they had to deal with in childhood,

and about the only solution being to reject any feelings, emotions, just to keep breathing in silence.

Anorexia masks the horror of certain home lives.

Anorexia helps one to forget the feeling of failure, of sadness, of distress, low self-esteem

caused by abuse or lack of love.

The extreme perceptiveness of anorexic people is calmed down by the illness.

Then the pain can be controlled, in order to stay alive.

We can compare this resilience to other addictions, obsessions, compulsions,

or excessive psychological dependence, such as: drug addiction (e.g. alcoholism), crime,

domestic slavery, money, work addiction, problem gambling, computer addiction,

nicotine addiction, plastic surgery addiction, etc.

Anorexia rescues persons in danger of extreme psychological sufferings,

as alcohol helps to avoid feeling fear, or long misery….

Playing dead was the only way to stay alive.

www.aliceodilon.com

An alcoholic person doesn't drink to be an alcoholic but to keep going in the hell of reality.

en.wikipedia.org/wiki/Defence_mechanism

We have to think about the suffering of many people unable to deal with the merciless,

unkind, unforgiving human society.

We have to change this heartless society.

Alice ODILON

About Antablog
Antablog is a support for anorexic persons, runaway persons, abused
Help for abused Women
Only one’s own experience can find an echo in others. I
Infinite Anorexia
When everything is dead, I get my leitmotiv lifebuoy: reduce
Myth of Anorexia
The original anorexic Effort of Life
Definition of effort: Struggle, striving. Effort, application, endeavor, exertion imply actions directed

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Akan choisit d’être une forme parfaite

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