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Une anorexique des Villes, n’est pas des champs, et le paiera très cher.

Un endroit de la mort
La lumière blanche donne corps à toute la poussière de l’avenue principale.

Nade se trouve toujours sur des allées géantes et trop vite interrompues, ne menant à rien que des carrefours brûlants, des routes inachevées.

Elle a dîné ce soir dans la chambre.

Un grand verre de vin Kumala, de couleur profonde et blessante comme du sang, bénissant un morceau de sole rôtie parfumée de Lemon grass piquoté de Kaffir Lime Leaves.

Le liquide imprègne sa gorge et sa chair intérieure, aussi fort qu’un baiser d’ homme qui ne viendra pas.

La chair perlée du poisson subit une phagocytose obscène par les dents, la langue, le gouffre dans la jeune femme.

Ce soir, Nade est vêtue d’un petit maillot de corps blanc “Petit Bateau” aux garnitures gansées, une robe de coton surfin couleur crème,  brodée de fleurs beiges, sans manches, laissant apparaître le creux de ses bras, ces lignes de muscles secs et d’os à même la peau.

Des membres durs, douloureux, graciles et écorchés.

© Alice Odilon 2010. “Lutèce dans le drap blanc”.

Les seins ronds et doux se nichent dans une lingerie Italienne; quelques grammes de soie et de dentelles, achetés rue Delambre dans sa boutique préférée.

Les petites fesses fraîches sont habillées d’une culotte taille 13 ans “Petit Bateau”; les chevilles minuscules, serties de socquettes couleur ciel en fil d’Ecosse satinant.

Aux pieds, des ballerines de cuir taupe, terni et griffé aux bouts par la terre.

II ne reste que la montre vintage au poignée de Nade, pour décrire son goût pour les petits cadrans ronds des années 40, montés sur un bracelet de cuir brun crocro.

Et puis son sac jaune Bottega Venetta, le plus somptueux objet volé depuis tous ces derniers jours passés à Paris.

Retrouvons l’allée de marronniers dans la poussière.

Nade court,  sautille,  se faufile entre cette jetée de grands arbres furieux.

Le vent dessine ses jambes de femme tout le long de sa robe couture.

Nade des villes, n’est pas des champs et le paiera très cher.

Elle fuit le lieu même qui l’environne et la détient, où cependant elle est venue de son plein gré, avec préméditation.

L’oeuvre pourrait servir d’anxiolotique.

Nade crée du gaspillage de temps, délibérément, en apothéose de son ennui ridicule.

Nade s’enfuit.

Sa vie est dans les pas qui viennent.

La colonne d’hommes partie de Srebrenica en Juillet 95, pieds nus, mains nues;  séparés des femmes et des enfants, c’est à peu près la même route.

Aucune chance d’arriver.

Nade continue pourtant.

Il faut aller encore plus loin.

Elle accepte tout: la pauvreté, la solitude, l’abandon des hommes, le creux de son refuge, le silence.

Et elle n’a pas peur.

Elle n’a plus rien.

Plus rien ne compte si ce n’est un proche de sang quitté depuis plusieurs semaines maintenant.

Le reste n’est rien.

Elle est bien maintenant.

Soudain les hirondelles crient dans le ciel.


Leur jouissance : raser les murs. (dans le vent, des sons striants coupent les mots.)

Et dans l’air de ce bourg hostile, Nade retrouve la racine des ailes et du cri. – la chose qui fait vibrer N et la ramène toujours au sens.

Cependant là pour l’histoire, ce sublime coïncide avec l’arme blanche.

Le crâne d’hirondelle tape d’un coup contre la plaque d’un Range rover noir tout neuf: celui du Docteur F.

C’est fait, elle meurt.

 

©Copyrights Alice Odilon 2006

(Suite au prochain poste)

J’ai mis Lisbone, the anorexic doll, dans la lumière, comme un flaconnage de cristal, pour voir sa force

“Lisbone, the anorexic Doll, in the light of truth”. Alice Odilon Copyrights. Dec 2011. All rights reserved.

Anorexic Coats of Arms

                          “Anatomie du Loup”. Blason anorexique 1. Copyrights Alice Odilon 2011. Tous droits réservés.

 

 

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Akan’s Tower ou le monde du morcellement

Si je devais révéler des secrets sur Akan, je ne pourrais pas en dire très long quant à sa grande intimité, car en fait Akan est particulièrement transparente et complexe.

Il suffit de retrouver dans chacun de ses amis de la Tour Akanienne (symbole de l’envolée, du chemin vers le spirituel), une facette de ses multiples personnalités.

- La Main coupée “Syndra Raynaud” représente le trauma de la perte, la coupure de la vie par le vide. Elle se dit “Illusion Corporelle”.

“Syndra Raynaud” the Phantom pain. Alice Odilon. Copyrights

 

C’est aussi le fantôme de la perte, sa mémoire, son fétiche.

Elle représente une mesure draconnienne sauvant la vie du corps menaçant de pourrir.

Symboliquement, Akan y est très “attachée” car le Syndrome de Raynaud joue le rôle d’étalon de l’anorexie; on pourrait dire “signe de reconnaissance”, “un code d’appartenance” au clan des anorexiques.

 

- Blythe Somat, la poupée-Fleur est un être extraordinaire aux pouvoirs magiques et en même temps épongeuse de souffrances.

“Blythe Somat, the Flower-Doll.”Google Images

 

(Elle sert de médium entre l’enfant hémiplégique, anorexique et schyzophrène et Françoise Dolto qui parvient à communiquer avec elle en la ramenant vers la parole, et donc, l’action de se libérer.)

la Poupée-Fleur n’a pas d’yeux, mais elle a des pétales sensorielles, elle ne parle pas car elle n’a pas de bouche, mais elle souffre et crie en silence, elle a un corps de poupée, mais sa tête c’est une fleur.

{Françoise Dolto a eu l’idée de cette poupée-fleur lorsqu’elle était enfant. En réalité, elle la conçoit en 1946, au cours d’une consultation où sont venues à sa rencontre Bernadette, une petite fille anorexique de 5 ans et demi, et sa mère.

Celle-ci se plaint de ce que sa fille n’aime ni les poupées animales ni les poupées humaines.

Accablée par la haine envers elle-même qu’elle ressent chez cette petite fille profondément paranoïaque, Dolto lui propose: «Et pourquoi pas une poupée-fleur?».

Aussitôt, elle donne à la mère les indications pour la fabriquer, devant Bernadette, qui saute de joie à cette idée.

Recouverte de tissu vert, cette poupée n’a ni devant ni derrière, ni mains ni pieds, et figure la seule forme humaine, la stature droite que l’enfant peut tenir en main.

Le volume figurant la tête est juste surmonté d’une corolle blanche de marguerite.

Autrement dit, tout comme une interprétation, cette poupée a été conçue entre les différents protagonistes de la scène analytique.}

{“Le Dr Lacan a le sentiment de plus en plus vif que la poupée-fleur de Mme Dolto s’intègre dans ses recherches personnelles sur l’imago du corps propre et le stade du miroir et du corps morcelé.

Il trouve important que la poupée-fleur n’ait pas de bouche et après avoir fait remarquer qu’elle est un symbole sexuel et qu’elle masque le visage humain, il termine en disant qu’il espère apporter un jour un commentaire théorique à l’apport de Mme Dolto.”}(Intervention sur l’exposé de F.Dolto-Marette).

Elle est très proche de celui qui souffre, toujours très proche, car elle écoute, sent, ressent, et donne son corps en passage vers la vie.

 ”Akan” ou l’ébauche du Self.  Alice Odilon 1/08/2011. copyrights.

 

 

- Le timide Ragdoll “Weaky” aux yeux bleus Caraïbes, le sauveur impuissant, est le seul être masculin de l’équipe.

“Weaky the Ragdoll cat”. Alice Odilon. Copyrights 2010.

Il absorbe du regard, il parle très bas, il est comme Blythe Somat, soumis à la méchanceté des autres, mais aussi très clairvoyant et lunaire.

- La Poupée “Whouh”  au masque de loup, avec son corps de petite fille menue et tonique, vêtue de sa robe écossaise au col mousseline, et dont on ne voit jamais le visage.

Weaky and Whouh, the wolf masked doll. Alice Odilon Copyrights 2010.

On ne voit de son apparât féminin, que sa belle chevelure lourde et ondulante qui s’étale sur son dos.

Whouh est tout l’inverse de Weaky, le Ragdoll bouc émissaire, elle devient une créature offensive, protectrice, n’ayant pas froid aux yeux, toujours prête à bondir pour défendre les plus faibles.

Whouh incarne une victime masquée devenue guerrier.

Le masque de loup a un rôle de bouclier; il sert à intimider l’adversaire, et sert à cacher la vulnérabilité et l’innocence de Whouh.

 

 

- La Poupée androgyne “Isee”, maigre et nue, chauve et belle, racée aux muscles longs et secs.

“Isee”, la flamme des Jane DOE. Alice Odilon. 2011. Copyrights

 

Ce personnage là revient de l’enfer de la prostitution, de la rue, de la route en solitaire.

Elle a vu des personnes mourir dans les fossés, des femmes assassinées coupée en morceaux, elle connaît le désespoir total des suicidés, elle est la flamme des Jane et des John Doe.

“Isee” symbolise l’abandonnée, la personne oubliée, sans nom, sans toit.

- “Mova”  l’avatar marathonien, est une athlète éternelle au coeur solide, aux jambes longues et déliées, et au regard fixé vers l’avant toujours.

- Allegraka c’est la prof de vol, la figure bridge entre le sol et le ciel.

Elle twitte, tumblre, digg, wikiote, facebook, elle envoie des messages sur le web, pour parler de ses amies de la Tour, des messages sans aucun commentaires de quique ce soit, car personne ne les lit.

- Akan se trouve dans chacun de ces personnages; parfois décide, souvent se tait et laisse l’équipe prendre la bonne option, parfois disparaît dans sa chambre pendant des jours, pour dormir et s’oublier.

Tout cette merveilleuse équipe partage les heures de la vie dans la Tour Akanienne, Paradis des hirondelles, centre de traitement pour anorexiques, et immeuble gratte-ciel HLM immense aux couloirs infinis.

Puis je vous parlerai des patientes du centre de réadaptation de la Tour Akanienne…..

Dans le prochain poste………

Bonne Nuit les Petits….

PS: J’oubliais Betsy Mac Call, american paper doll, si plate, si fine, si intense, déchirable et souffrante.

 

Betsy Mac Call, the American Paper-doll. Alice Odilon.copyrights 2010.

Alice Odilon. 1/08/2011. Tous droits réservés.


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