Pour savoir comment Akan arrive à la ville exil, regardez

les battements de son corps, son allure saccadée.

Affaiblie, elle retrouve l'élan anorexique de sa vie, tout son impossible combat

pour atteindre la Figure A.

Marcher pour elle, c'est se délivrer du corps, s'oublier dans les pas,

les ondulations du bassin, les notes brèves des petits talons frôlant le trottoir.

Avancer lui donne l'illusion d'exister pour un peu.

"L'apparence d'une Figure A." copyright Alice ODILON 2010

Il semble évident que pour rencontrer la Figure A, cette terrible vérité,

Akan doit aller vers quelque chose, s'élancer vers autre chose.

Des parcours pour atteindre la ville, Akan en a fait des milliers, attendant

le pire à chaque tournant de rue, la fulgurance d'une silhouette A,

ou l'ennui assommant de ne rencontrer que la neutralité des gens invisibles.

Akan porte une robe de fille de 14 ans parfaitement ajustée.

Taille 34, c'est la taille, jamais plus.

Il faudrait un échange entre Akan et quelqu'un, de bien ou de second plan,

mais un contact serait la première chose indispensable

pour briser la glace de ce couloir de solitude.

"Akan dans le couloir vers la ville." Copyright Alice ODILON 2010.

Soudain Akan ressent la présence d'une femme à ses côtés, une personne d'un certain âge,

maigre aux bras veinés, et tortueuse comme la vigne noire des vieux coteaux.

- Bonjour, dit la femme, vous semblez hésiter à continuer sur cette rue,

mais vous êtes sur la bonne, si je le devine, c'est bien la direction du Centre;

là où la foule se multiplie.

- C'est que je ne suis pas sûre de vouloir me perdre au milieu de ces gens.

Je cherche quelqu'un, je ne suis pas vraiment sûre de la trouver là-bas.

- Ah oui, non mais cela dépend du genre de personne que vous recherchez, ma Demoiselle.

- C'est une femme, je ne sais pas son âge, elle est très fière et s'est enfuie,

je ne sais pas si elle est douce, encore moins son nom.

Je l'appèle "A-Figure" pour être plus simple, et rapporter les éléments

qui la concernent, bien que j'en ai très peu réunis jusqu'à aujourd'hui.

Cela dure déjà depuis une trentaine d'année, cette recherche;

j'ai écrit dans de nombreux établissements spécialisés, j'ai passé des annonces

dans des journaux parisiens, mais je n'ai fait que perdre pratiquement mon temps

et ma force.

- 30 ans? mais vous n'en avez que 20 et des poussières, comment pouvez-vous

espérer que je vous crois?

- C'est pourtant ce que je pense avoir fait: chercher pendant des années

cette Figure impossible, disposant de la lame; la forme annulant l'âge des humains,

leurs plans, leurs calculs et leur idée du sexe et du bonheur.

- Cette créature là, vous la trouverez, mais pas tout de suite, ou peut-être

dans quelques jours.

Je devine un peu qui elle est; le problème c'est que les gens en parlent sans savoir,

la disent terriblement dangereuse, et intouchable.

"Il faut la craindre." disent-ils ne pas penser qu'elle est viable, sa minceur

est impossible, ses bras sont si fins, comment le sang pourrait-il

y circuler? et la chair, les muscles et toutes ces choses que l'on attend de la chair?

Ce qui est convenu d'attendre et de prendre de cette personne.

Non, définitivement, les gens ne vous en diront rien, ou alors vous lanceront

des airs de dégôut, de peur.

La vie pour eux ce sont les besoins d'abord avant toute initiation au goût de vivre.

- Je crois entrevoir votre point de vue, Madame, cependant je suis déterminée

à lui parler et la photographier.

C'est très important pour moi, vous comprenez, c'est ma raison d'être ici,

je ne vois pas d'autre raison, le reste m'échappe, il n'y a rien, rien d'autre.

J'en suis d'ailleurs bien confuse, car j'aurais pensé que la vie m'aurait donnée

de nombreuses hypothèses à élucider.

Mais en fait ce que je cherche bêtement c'est de voir l'Icône A-Figure,

cette forme vivante du compromis Corporel.

Le Self-Model, la Modèle-Théorie, celle par qui je trouverai le bon miroir.

- Dans cette quête là, ma petite, il vous faudra observer, et vous taire.

Les mots ne viendront qu'après, il faudra vous taire, presque toujours.

Et la femme sèche au corps grisé d'alcool, et de sang noir, traversa la rue

et lui dit au revoir du regard.

Un regard turquoise et vert, comme le verre des bouteilles de vin.

Alice ODILON. 26th of june 2010.

To know how Akan arrives in the "Banishment City", look at her heavy breathing,

her jerky gait.

Weakened, she gets the anorexic impulse of her life, all of her impossible struggle

to attain the A-Figure.

For her, walking is to get rid of her body, to forget herself in the rhythm of her steps,

the movement of her hips, the click-clack  of her little heels brushing the sidewalk.

To advance gives her the illusion of existing for a short while.

It seems obvious that to meet the A-Figure, this terrible truth,

Akan needs to move towards some goal,

to throw herself towards something else.

Akan has taken thousands of different routes to reach the town,

anticipating the worst at every corner, to see a fleeting glimpse of a A-silhouette,

or to be incredibly bored by only meeting the neutrality of invisible people.

Akan is wearing a size 6 dress perfectly adjusted. Size 34, this is the size,

never more.

She needs to have a contact with someone, whatever their circumstances,

but a contact is the first essential step to breaking the ice of this long solitary

corridor of loneliness.

Suddenly the young girl feels the presence of a woman beside her, an older person,

thin with the veins of her arms showing twisted like an old vine on the slopes.

- Good morning, says the woman, you appear to be hesitating about continuing

on this road, but it is the right direction, yes I guessed, it’s the way to

the Shopping Centre; where there are crowds.

- It’s just that I’m not sure that I want to get lost in all those people.

I’m looking for someone and I’m not really certain that I’ll find her there.

- Ah yes, but then that depends upon the person you’re looking for.

- It’s a woman, I don’t know her age, she’s proud and absent, she has rejected

rescue and she's runaway.

I don’t know if she is friendly or not, I don’t even know her name.

I simply call her “A-Figure”, and add certain facts concerning her,

although I haven’t got that many so far. This search has been going on for

around 30 years; I’ve written to numerous specialist establishments,

I’ve advertised in Parisian newspapers, but I have only wasted my time and my energy.

- 30 years old? You look barely older than 20, how can you expect me or

even hope that I’ll believe you?

- Nevertheless it’s what I believe I’ve done: spent years looking

for this impossible Figure, with an internal strength, a shape cancelling out

human age, plans, calculations and also their idea of sex and happiness.

- This creature that you describe you’ll find her, not immediately,

but perhaps in several days.

I can imagine her but the problem is that people talk of her in their

ignorance as though she is terribly dangerous and untouchable.

“You must be afraid of her” they say, thinking that she’s condemned

being so thin, her arms being like match-sticks, how can her blood circulate?

And her flesh, muscles and everything else that one expects of flesh?

No, really, people won’t tell you anything or will look at you with

disgust or fear.

Life for them is their bodily need before any initiation into the pleasures of living.

- I think I see your point of view, Madame, however I am determined to talk

to her and photograph her. It’s very important for me, you understand,

it’s my reason for being here, I don’t see any other reason, all the rest escapes me,

there is nothing, nothing else.

In any event I am totally confused as I would have thought that life would

have given me other ideas to elucidate.

However in fact all that I want to do is see this iconic A-Figure,

this form living in a bodily compromise.

The Self-Model, the Theoretical-Model through which I’ll find the right reflection.

- To realise your quest, my dear, you will have to observe and keep your silence.

The words will come afterwards, you need to be nearly always silent.

On that the dry little woman, with her drunk body and dark blood,

crossed the road and by a glance said good bye. A turquoise and green glance,

like the glass of wine bottles.

Alice ODILON. Copyright 29/6/2010

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La vie de Akan égale un sacerdoce, celui de la honte.

La honte de la pauvreté et la solitude, et pour les autres la peur d'être pauvre

et seul en s'approchant d'elle.

Akan le sait depuis des lustres.

Quelle irrésistible envie d'échouer là où personne n'ose se risquer!

Par la photographie, la grande Photographie américaine, japonaise, européenne…

Akan trouve la grâce dans les images de Nancy Rexroth,

Copyright Nancy Rexroth

Brassaï,

Copyright BrassaÏ

Irina Ionesco,

Copyright Irina Ionesco

Fukase,

copyright Fukase

Copyright Fukase

Jeff Brouws,

Copyright Jeff Brouws

Abott, Watkins, Vestal,

Copyright David Vestal

Tina Modotti, Diane Arbus,

Copyright Diane Arbus

Meatyard,

Copyright Meatyeard.

Outerbridge,

"William Curent and his first wife". 1950. Copyright Paul Outerbridge

 Boubat,

Copyright Boubat

Drtikol,

Copyright Frantisek Drtikol

copyright Frantisek Drtikol.

et d'autres……

Elire l'action dans le champ de la photographie, ne pas parler.

Commencer d'abord, ressentir par soi-même, reconnaître certaines choses ayant

un sens fort pour soi, les choisir,

les mettre dans un ordre très personnel, parfois remis en cause par soi-même.

Accéder au plaisir d'être encore en vie après les coups de fusil.

Marcher seule dans les rues, entendre les hirondelles, courir des heures durant

sans jamais s'arrêter.

Akan aime les étoffes en velours, les sièges Louis XVI, le stle Art Deco, 

les  lampes italiennes Fortuny, les chandeliers ruisselants d'étincelles, les miroirs Murano,

les  fresques de Paolo Ucello, Fra Angelico, le vin de la terre africaine,

les sacs Hermès, les parfums de Lutens.

L' affinité pour ces choses, suppose un vécu anorexique de la réalité.

Les scènes de cette vie nécessitent un décor special afin d'être enregistrées..

Les autres humains incarnent l'energie, les tensions, les forces et les discordes.

Dans l'aire de Akan, avant la venue du modèle de sa vie, déambule seulement un homme,

son mari, très absent, même quand il est à la maison, et l'une de ses filles, Ismene.

Les gens jouent des rôles différents dans les histoires,

ils ne sont pas seuls, leur destins se mêlent à d'autres au rythme différent, au son désaccordé.

Pour Akan, la vie de réclusion lui permet d'échapper à l'injustice et à l'incompréhension.

La réalité la viole, elle a honte de sa peau, d'être vivante et désespérée.

Honte de se tenir bien, encore, dans ce dénuement le plus total.

Une seule chose peut rompre l'ennui pourri des jours.

Akan naturellement photographe, essaye de se défaire de cette terrible habitude, mais en vrai,

son plus grand fantasme reste toujours de rencontrer son modèle alter-ego avec laquelle elle puisse jouer

en série, un crime, un cri-me.

L'audace de placer une scène dans cette vie subie, soumise et banale, relève du plus beau défi,

du courage des grands chevaliers.

Dans ses veines coule un sang de chevalière, pouvant se payer le luxe d'abîmer la réalité,

d'en créer une autre, déformée.

Elle  va rencontrer encore une fois la figure anorexique modèle essentielle de son existence.

"Image de défilé manipulée".

Akan's life equals priesthood, that of shame.

The shame of poverty and loneliness, and for others, the fear of being poor

within only approaching her.

Akan knows it for ages.

What sort of irresistible desire is it to succeed where others dare not venture?

Through photography, the great American Photography, Akan finds grace in the images of Nancy Rexroth

"Copyright Nancy Rexroth".

Imogen Cunningam, Abadzic, Edward Curtis, Julia Margaret Cameron, Brassai,

Irina Ionesco, Fukase, Brouws, Abott, Watkins, Vestal, Tina Modotti, Diane Arbus, Meatyard,

Outerbridge, Bellocq, Boubat, Drtikol and other ……

Electing action in the field of photography, shutting up.

Starving first, feeling for herself, recognizing certain things, selecting some of them,

putting them in a personal order, as soon contradicted by herself.

Getting the pleasure of being alive after the shots.

Walking alone in the streets, hearing the swallows, running for hours

without ever stopping.

Akan loves velvet fabrics, Louis XVI seats,

Italian Fortuny lamps, chandeliers dripping with sparks, Murano mirrors,

frescoes by Paolo Uccello, Fra Angelico, the wine of the African soil,

Hermès bags, Lutens perfumes.

The affinity for these things, requires an incomplete experience of reality.

The scenes of life require a setting to be saved ..

Others embody the scene, tension forces and discord.

In the area of Akan before the coming of "the Model of  life", wanders just a man, her husband,

very absent even when he is home, and one of his daughters, Ismene.

People play different roles in the stories,

they are not alone, their destinies mingle with others at different pace, the sound out of tune.

Akan, hiding in her life allows her to escape the injustice and incomprehension.

The reality rapes her, she's ashamed of her skin, to be alive and desperate.

Shame to keep well, even in this abject poverty.

One thing can break the boredom rotting days.

Akan naturally photographer trying to get rid of this terrible habit, but in real,

her greatest fantasy is always to meet her alter-ego model with which she can play

series, as a crime, a cry-me.

The audacity to build a scene in this suffered, common life, evokes the greatest challenge,

the courage of the great knights.

In her veins flows the blood of an author, which can afford to spoil reality

to create another, distorted one.

She will meet again the "Anorexic Figure" essential to her existence.

Alice ODILON. The 17th of May 2010.

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{One of Einstein's great insights was to realize that matter and energy

are really different forms of the same thing.

Matter can be turned into energy, and energy into matter.}

The "anorexic field" delivers content because it gets a lack of existence


generating "bodily space-time".

The anorexic feels pure energy largely invisible and executing essential actions.

During the anorexic travel, the physical body lives almost suspended

and cannot communicate in real time with others.

The continuum space-time has four dimensions:

for three-dimensional space, x, y, and z, and for a time t.

To handle more easily, it is arranged that the four axis

are uniform at a distance by multiplying t by the constant c.

The body of the anorexic girl is measured as any other mass diagram XYZ

and the 4th dimension: time.

But in the case of the anorexic girl, the homogeneous axis XT are longer than the YZ axis,

also homogeneous between them.

The unification of space and time occurs at a rate equal to that of light.

"Blythe crossed by light'. Copyright Alice ODILON 2009.

When the anorexic body reaches transparency, nearly "massless",

it can be forgotten in the light.

This will allow a faster, denser experience of life,

more emotional, less padded and comfortable than the cocoon

of obese people.

It happens a "hypertely vertigo" of physical and emotional existence. 
 


We can compares this template XT to other organisms in nature like

swallows, butterflies, starfishs, oysters, Azawakhs, snowflakes

drops of water, blood, milk etc. ……..

The template XT has all of the great flexibility of a mystical Cristal Mustang.

What makes it very very very strong but also very vulnerable. 
 


The template XT becomes a dynamic projectile form

and merges with the fabric of space-time as its weight is negligible

and its extreme speed, making it almost invisible on the space-time frame.

Besides the net space-time does not deform it.

We can say that the gauge XT has reached space-time and makes one with him.


From there, the template XT mays consider more different scales of motion than

other satellites and can play thousands of views unlike the others receiving only one.

Like any virtual photon, the anorexic girl would have a limited time of existence

but extremely dense, fuel energy.

Back to point zero repository gives life to the space-time anorexic body.


 
 
 

Alice ODILON. December 2009

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